Nace:

• El secreto de la fruta del pan.
• Que se quite el Oshe (jabón) en el pinaldo del Omo Agayú.
• Shangó.
• La gesticulación al hablar.
• El baile del perchero.
• El que los pájaros le den la comida a los hijos.
• El porqué se ruega la cabeza con palomas blancas.

Refranes:

• Si vistes al desnudo y le saca s en cara tu favor, no lo has vestido.
• Las ideas de un hombre bueno son como un lingote de oro.
• La gran tinaja, no le falta jamás un hueco y ella misma no puede romperse.
• La gallina blanca no se da cuenta que ella es un pájaro viejo.
• El murciélago con la cabeza para abajo, observa de la manera que se comportan los demás pájaros.
• El Dolor y la Pérdida más grande es el Amor mal correspondido.
• El buen Sol se reconoce en la Aurora.
• Aquel que debe jugar un rol en la vida, se reconoce por su conocimiento.

Dice Ifa:

En este Oddun nacio el secreto de la fruta del pan. Cuando se ve muy ofuscado se cogen dos hojas de la fruta del pan y un obinipara, lavarse la leri en forma de rogación y se le echa una clara de huevo. También se ruega la leri con fruta del pan. Como se le manda a dar baños de cogollo de este ewe, posteriormente se le pone eran malu a Oggun y Oshosi. La persona en este Oddun para lograr sus deseos no escatima nada. Ifa de traición.

Si la persona tiene Olokun debe cambiar la tinaja. A Shango se le da aparo Meyi. Este es un Ifa de cosas escondidas, la persona tiene un secreto en su vida.

Aqui Shango buscaba una jutia, para darsela a Elegba para que no lo interrumpiera. Aqui fue donde los ministros le dijeron al rey que tenía que sacrificar a su hijo mayor (primogenito), para salvar a su pueblo y era para destruirlo como rey y como hombre.

Aqui la eyele hacia lo posible para trasladarse. Habla de la familia, hay enfermos, descomposiciones, atrasos. No confiar en nadie. Habla Shango. Hay que darle abo a Shango para salvarlo de Iku.

Las cosas malas siguen al Awo como siguieron a Orunmila. Se hace Ebbo con frijoles caballero. Se echa un poco en el suelo, en un rincon y lo demas en la puerta de la calle. El jarro pierde el fondo, no aguanta ni resiste el agua. Por este Ifa la mujer puede fracasar sin casarse.

Cuidado con los enamorados en la guagua y en la calle, porque pueden venir a la casa. Se padece del oido, no se descuide que puede quedarse sordo. Aqui nacio el bacan, nacio Shango, cuyo padre se llamaba shubulu ado madere ayai oku. En este Ifa se sale a buscar cabeza en la religion y se quiere ser mas que el padre. Si le preguntan su nombre digales que se llama delgado como una aguja. No se comen frijoles colorados, se sirven delante de sus enemigos.

Por este Oddun se hacen cosas prohibidas. Iku lo persigue. Ha de costarle trabajo para que le salgan canas.

Eche oti en el shilekun ile, para que Eggun mamu y unlo. Se debe usar un ileke de Orunmila que le llegue a la cintura o barriga. Hombre o mujer le gusta mucho la bebida, le echan cosas para que usted las pise.

Este Oddun habla de lapaloma que cuando se le aprieta el buche, se muere, señala enfermedad del pecho. Aqui Olofin recibe a la persona con los brazos abiertos.

Este Oddun en Ituto es favorable. Cuando se le ve este Ifa a un enfermo se muere, porque señala que alukerese, la hiedra, vive pegada a la humedad. Esa persona se va a vivir a la humedad o sea a la tierra.

Nacio en que los pajaros le dan la comida a sus hijos. Cuando se ve este Ifa y sale Yemaya a defender, se manda una palangana con añil, se le echa awado y una cruz de jiba o cedro detras de la puerta. Aqui la codorniz y el loro, le tenían envidia al flamenco y le declararon la guerra. Este se fue a mirar con Orunmila y le salio este Ifa donde Orunmila le dijo: usted va a vencer a sus enemigos gracias a su manera de caminar y a su elocuencia, pero no se endiose. Y así pudo vencerlos y tuvieron que reconocerlo en su puesto.

Nacio la gesticulación. En este Oddun hay un Eggun que le habla al oido. Por eso se padece del oido y se puede quedar sordo.

Por este Oddun lo ahijados del Awo se vuelven enemigos, como también la persona que se mira.

Este Ifa en doncellas habla de violación. Ifa de fenomenos. Ogbe Bara esta perdido si piensa que no puede vivir separado de la mujer que ama.

Ifa de traicion: por este Ifa si los hijos no hacen Ebbo se vuelven enemigos el día de mañana.

Aqui en este Oddun hay que pedirle a Shango que le ayude para que no venga su destrucción. Para progresar en este Oddun hay que darle de comer a Eggun en un día de lluvia, tormenta y relampagos.

En este Ifa hay que alimentar a la Tiñosa, que representa al Awo ogeb Bara. En este Ifa gobierna olofun, en problema de Ituto. Si Oggun se va también se va Oshosi, y si se queda Oggun, se queda Oshosi.

Dice Ifa que usted tiene muchos enredos, su casa no anda nada bien. A ud. lo andan buscando para hacerle jefe o darle el mando de un cargo. La gente le tiene mucha envidia. A un lugar que ud. piensa ir, procure hablar poco, para que no pierda su fuerza moral, y si ud. hace lo contrario lo van a botar. No coma frijol grande pintado, ni vaya a las reuniones con ropas pintadas, siempre concurra con ropa de un solo color.

En su cas hay una mujer embarazada, digale al esposo que no beba mas porque la muerte la tiene detras. Usted le esta huyendo a la justicia. A usted lo vieron pero no lo conocieron. Usted es un poco porfiado, no hace caso de lo que se le dice. Haga rogación antes de ir a ese lugar para que no lo desprecien.

Usted tiene una ropa pintada. Usted tiene o va tener un hijo varon. Tenga cuidado en al esquina de su casa porque le han de poner una porqueria, pero ud. compre billetes en tres lugares distintos, que ha de coger el premio gordo. Tenga cuidado con los convites porque hay una traición. No tome mas bebida porque eso ha de ser su desgracia. Si le preguntan su nombre, no lo diga y conteste: delgado como una aguja; y si lo llaman no mire para atras. Una persona arriba tiene que tener cuidado, no lo deje dentro de su casa.

Dele carne fresca a Oggun y a Oshosi. Usted padece del oido, no se decuide que puede haber peligro. Mire bien donde se va a parar para que no lo agarren. Shango busca una jutia, para darsela a Elegba, para que no lo interrumpieran. Cuando todas las cosas malas, siguen detras de una persona, como le sucedio a Orunmila, tiene que orubo con arena de rio y tierra de Inle Oke, echar un poco en los rincones y lo demas detras y en la puerta de la casa. Iku le persigue. Ha de costarle trabajo para que le salgan canas. Usted esta haciendo cosas prohibidas. Usted esta enfermo del pecho cuidese. Olofin lo recibe con los brazos abiertos. Cuidese no vaya hacer igual que la hiedra que vive pegada a la humadad, no viva usted en la humildad. No coja tanta lucha con sus hijos, pues ellos no lo consideran, y eso le puede causar enfermedad. Usted va a vencer a sus enemigos, gracias a su manera de caminar y a su elocuencia, pero no se endiose. Usted tiene un muerto que le habla al oido, tenga cuidado que por eso se puede quedar sordo; atienda a ese muerto. Hagale Ebbo a sus hijos para que no se vuelvan enemigos suyos. Usted tiene sus enemigos trancados haga Ebbo para abrirles el camino de los negocios. Usted tiene que recibir a Orunmila para que progrese.

Dele de comer a la Tiñosa. Usted debe criar palomas para que segun ellas prosperen, ud. también. Dele gracias a Shango y Elegba que lo protegen. A ud. no lo tratan con legalidad, hay que comentarlo. Usted le da fuerza a sus palabras con las gesticulaciones de sus manos, esa es su carta de triunfo.