Nace:

• Que para hacer Ifá hay que tener Olofin.
• Aquí: se corrompieron las aguas depositadas.
• Aquí: habla el cementerio de los elefantes.
• Aquí: es el Ifá de la navaja.
• Aquí: habla de forzamiento, robos con violencia, violaciones de derecho, despojos a la fuerza, abusos deshonestos, violación sexual.
• Aquí: habla de desbarate o aplastamiento.
• Aquí: uno quiere irse para otra parte.
• Aquí: una persona quiere chocar con otra.
• Aquí: es un Ifá de dudas.

Refranes:

• La soberbia enferma la cabeza.
• La gallina que engorda con montones de basura, tiene una vida asegurada
• La culpa de otro la paga usted.
• El tirador no necesita enojarse, su flecha siempre hará más daño que su cólera.
• El que tiene tienda que la atienda y si no que la venda.

Dice Ifa:

Por este Ifa marca duda en la moral de la persona, por lo que señala: que es preferible perder la vida antes de perder la honra, pues el que pierde la honra, vive desmoralizado el resto de su vida. Si este Ifa se lo ve un Awo, tiene que preguntar que cosa tiene que hacer, porque la muerte es segura en su camino.

Por este Oddun se corrompieron las aguas depositadas, donde hay que ver, todas las vasijas, tanques, etc. Que puedan existir en la casa para evitar enfermedades y epidemias.

Aqui las sobras de las comidas se entierran o se echan en el inodoro. Cuando se ve este Ifa, se manda a la persona que durante tres días haga oshinshin y se llevan al mar.

Ogunda Ka habla que la persona muere en otra tierra por lo que se tiene que tener cuidado en viajar hacia otra tierra, no sea que llegue al fin de su vida, y lo sorprenda la muerte. Por eso es que aquí habla el cementerio de los elefantes, donde ellos caminan largos trechos para morir en su tierra.

Este es un Ifa que marca desbarate o aplastamiento, por lo que todo hay que realizarlo con mucho cuidado, siempre contando con sus cosas religiosas para no fracasar.

En este Ifa hay uno que se quiere ir para otra parte. Si se le ve a una mujer embarazada debe hacer obras para asegurar la criatura y que no se le muera, en caso de enfermos hay que andar rapido no sea que no llegue a final en la vida.

Aqui hay un Egun que se esconde en el baño de su casa y es el que tiene todo virado en ella. Se debe hacer Oparaldo al ile.

Por este Ifa se manda a la persona a que reciba urgente a Elegba o Eshu, y si lo tiene, averiguar que es lo que quiere que le den o que le hagan. Cuando se ve este Ifa, se le pone carne a Oggun con epo y oñi, para que tanto el aleyo como el Awo no tenga problemas.

Por este Ifa se prohibe tomar bebidas alcoholicas porque revelara secretos intimos que lo puedan perjudicar en su vida social. El Awo Ogunda Ka debe de recibir a Oduduwa.

Cuando el Awo Ogunda Ka reciba Olofin, hay que hacerle tres Paraldo en orilla del rio para cogerle la sombra.

Primero con una adie negra, el segundo con una adie jabada, y el tercero con una adie blanca. Todos estos paraldos se hacen con un gajo de salvia junto con la adie y se tiran al rio.

Por este Ifa se padece de dolores de cabeza, y problemas en las piernas. Aqui se utiliza ewe salvia para los dolores de cabeza y ewe ceiba.

Por este Ifa la persona no puede ser valiente y tener cuidado de analizar las cosas bien porque los araye le pueden estar preparando alguna trampa para que usted se vea enrollado en situaciones de justicia es un Ifa de tener muchos enemigos, por la forma extraña que tiene la persona en su comportamiento en la vida con los demas.

Por este Ifa el que sale de su tierra no volvera mas ya que muere en la tierra donde fue.

Es un Ifa de viaje, pero hay que averiguar bien si le conviene dicho viaje.

El ewe de este Oddun es la salvia. Aqui habla, Olofin, Oduduwa, Elegba (Eshu), Shango y Obatala.

Dice Ifa.

Que usted evite la tragedia y que traiga la navaja que usted tiene para hacerle Ebo, no se descuide porque esa tragedia le puede costar la vida; no deje dormir a nadie en su casa, por espacio de siete días; dentro de su casa hay una doncella, cuidese no vaya a forzarla y otro lo quiera matar; dele de comer algo a Egun, para que este lo pueda salvar, aunque sea carne con epo y Ori. Usted tiene que recibir a Elegba, o los guerreros; hay personas que quieren chocar usted y si usted no hace Ebo esa persona se saldra con la suya y se encontraran y usted sin ser guapo, ni haber provocado ese pleito se vera en lios de justicia, y esto le ha de suceder un día que usted salga a la calle de paseo y lo hieran; cuidado con un hijo suyo no lo hieran en una pelea. No se descuide porque le puede venir la muerte en termino de siete días. Cuidese porque puede haber una muerte en la familia; de usted dudan hasta de su moral; tenga cuidado con la candela; usted no debe tomar agua depositada porque se va a enfermar. Hay alguien en su casa que desea irse para otra parte y nunca regresara de alla. Usted no puede perder su honra, su dignidad ni entre las personas a las que trata religiosamente y mucho menos ante Olofin y los Santos. Siempre debe tener prsente que antes de perder la honra, se debe perder la vida.

Tenga cuidado con un viaje pues aquí la persona muere en otra tierra. La justicia esta detras de usted, por lo que tiene que tener cuidado no cometer errores para que no lo coja. Tiene que tener cuidado con robos, forzamientos, violaciones y abusos deshonestos sexuales. Usted no puede tomar bebidas alcoholicas porque puede revelar un secreto que puede hundir en el fango. Usted debe andar con personas Fun Fun y no Dun Dun.

El Babalawo debe preguntar: que debe hacer, porque la muerte es segura en el camino.