Nace:

• Okunmolorun, el que crea estupor.
• Yewa.
• Eruba, el miedo.
• Donde se pone el idefa.
• La coronación de la muerte.
• La jalea real.
• El rejuvenecimiento de las personas.
• El porqué para que el caracol hable en estera hay que darle obi primero.
• La pomarrosa.
• Aquí la gente buscaba el secreto de la vida eterna.
• Aquí eyó se convirtió en Oba.
• Aquí habla la puesta del sol, el ocaso.
• Aquí se separó el dilogún del adelé.
• Aquí se dividieron los santos y los Orishas.
• Aquí los mayores perdieron la cabeza por falta de conocimiento y responsabilidad.
• Aquí habla Baba Amunimu, el que controla el nacimiento y la muerte.
• Este es el Oddun del efun.
• Este es Ifá de abikú.
• Aquí fue donde la muerte no quiso reconocer a Orunmila.
• Aquí le dieron el poder del mundo a Obatalá y no tenía fuerza y Orunmila le entregó un Bastón de Acero.

Refranes:

• Para ser respetado, primero hay que respetar.
• La Bendición de Dios no puede ser forzada.
• El hombre y la familia es como el río y su cauce; el cauce abre al río y el río esclaviza al cauce.
• Con Luna o sin Luna el Oba será reconocido cuando se le encuentre.

Dice Ifa:

Awo Ogbe Fun funlo es hijo legitimo de Obatala. La mujer le sopla polvos y lo dejara. Las botellas vacias que tenga en la casa se tapan o se viran al reves. Segun ud. se cuide así vivira. No tenga crias de gallinas ni de palomas. Hay que ponerse el idefa rapidamente si no lo hay se le pone el collar de Oya como ide, hasta que pueda resolver el idefa.

A usted se le aflojan las piernas. Tiene momentos de ser muy afanoso en sus cosas. Usted es persona que de momento se vuelve apatica en sus cosas. Sus secretos son conocidos por los demas por su propia boca, pues habla de ellos y de lo que no debe.

Este Oddun marca robos, inconformidad, videncia espiritual. Se padece del corazon, de presión alta. No se debe tener relaciones con personas coloradas. Kaferefun Yemaya y Oduduwa. Yemaya espera un presente.

Atienda a su conyuge y lime asperezas porque la suerte de su conyuge es la suya. No debe acostarse terminado de ingerir alimentos. No debe dejar la losa sucia de un día para otro. Vistase de blanco. Use collar de Obatala. No se friccione alcohol por el cuerpo. Bañese con azucenas. Marca proximidad de matrimonio.

La hija de Ogbe Fun tiene que Yoko Osha y recibir Ikofa para que pueda casarse y ser feliz.

Ogbe Fun funlo se encontro en el monte el baston de Olofin y con el vencio a Iku. Ifa de pruebas, hay guerras con quimbiceros.

El rio hizo el cauce pero el cauce aprisiono al rio. Mucho cuidado con lo que construya no sea para su esclavitud. Es el Oddun del Efun.

Se pone asia Fun Fun en la puerta de la casa y una cruz de cedro, esto es detras de la puerta.

La rogación de cabeza (kofiboeri) es con babosas (okoto) excepto si es hijo de Oshun, lleva Iyefa. En este Ifa la mujer pierde al hombre, para que no se le vaya, se le pone rapidamente el ide y se le hace Ebbo con una cadena y los animales que escoja. La cadena se ponee en shilekun ile de obini.

Awo Ogbe Fun funlo debe de poner una cadena de hierro en su puerta para que todos los que entren la pisen y así se desbaraten las brujerias y cosas malas y para que cuando una obini con ashupua (menstruacion) entre, no lo perjudique.

Por Iku la persona habla con una muñeca, la pone en su cama y duerme en otro lugar.

Aqui la gente buscaba el secreto de la vida eterna y Orunmila les dijo: segun ustedes se cuiden así viviran.

En caso de enfermedad, se coge una eyele de patas grises, se limpia a la persona y se echa a volar. Cuando esta es para aleyo, se le piden dos eyele una para el aleyo y la otra para el Awo.

Este es un Ifa de abikues, si le sale a un niño(a) es abiku. Se le tendra que hacer Ebbo con un akuko, cepa de platano, ewe jucaro, asho arae, eku, eya, awado. La cepa de platano se viste con ropa del niño y con hojas de jucaro. Se le da akuko junto con Eggun y se entierra a la orilla del rio.

En ewe de Ogbe Fun funlo es: cedro, pomarrosa, moruro, platanillo de cuba. Aqui habla: Baba amunisu, el Obatala que controla el nacimiento y la muerte. Por eso se dice alfa y omega, principio y fin.

En este Oddun la persona lucha buscando una cosa imposible de obtener. Aqui eyo (la tragedia), se convirtio en Oba. Habla eruba; el miedo. Aqui nacio okumolorun; el que crea estupor.

Habla la puesta del sol; el ocaso. Awo oge Fun le pone al lado de Ifa una corneta, pues aquí Orunmila le tocaba el clarin a Olofin. Debe ser perfectamente de marfil.

Awo Ogbe Fun llama a los oduns a trabajar al canto del gallo o a las cinco de la mañana tocando la corneta.

Este Oddun señala: falta de cumplimiento de lo ofrecido, habladuria a las espaldas de las personas. Se usa el idefa con cadena. Se pone una vasija con agua detras del shilekun ile.

Awo oge Fun tiene que bañarse en el rio con un ratoncito, ponerlo sobre el agua y segun lo arrastre la corriente, seguirlo con la vista. Es por la enfermedad cardiaca.

Por este Oddun hay que recibir Oduduwa, Yewa y a Ozain. Señala este Oddun tres suertes de contratiempos. Sea ire u osobo.

Habla de uno que se va porque esta cumpliendo. Kobori con eku meta.

Por este Oddun se echa amala ila en shilekun ile para que Iku resbale y se caiga y no entre a la casa, porque ella entra y sale de su casa.

El iye de este Ifa: semillas de ou, gofio y Efun. Usted visita una casa donde le hacen mucho bien, pero ud. no lo agradece. Esta apurado por salir de su casa, tenga paciencia y haga Ebbo. Este Ifa osobo el bien que usted hace nadie se lo agradece.

No puede discutir porque puede disgustarse por causa de esa discusión o discordia. Usted esta enamorado tiene una mujer muy fuerte de caracter que lo va a perjudicar mucho. Usted lo que tiene es un capricho para vengarse de un mujer. No se puede ingerir ninguno tipo de bebida alcoholica para que no se enferme y se muera. Obatala no quiere que ud. use ningun tipo de ropa negra. Usted quiere ir a ver a una persona que le ha quitado una cosa. La ropa que tiene de un difunto, traigala para que le hagan Ebbo, pues si la usa, ese Eggun le desbaratara todo lo suyo. Usted tiene una mujer que tenía relaciones con otro hombre y por ud. las rompio, ese hombre tiene el capricho de que nadie viva con ella y va a tratar de que a ud. lo maten con ogu (brujeria), no se duerma y hagase obras para que no lo destruyan, pues de lo contrario su muerte sera triste y afligida.

Este Ebbo es para que pueda coger la herencia.

Dice Ifa que usted atienda a su mujer, porque la suerte de ella es la de ud. no la desprecie, porque si deja que ella se vaya, sera su desgracia; dele de comer a su cabeza y a la de su compañera. Maferefun Obatala.

Tenga cuidado con una mujer chiquita, no vaya a tocarla porque puede haber lios de justicia. Usted visita una casa, esa mujer es hija de Shango y si ud. la toca la enfermara y la dejara embarazada y pasara un bochorno. En su casa hay una mujer colorada que no se lleva bien con ud. no coma nada colorado. Usted ha de coger una herencia y se le subira la sangre a la cabeza. Usted padece del corazon y de mareos.

Hay un hombre que quiere quitarle la muje, tenga cuidado no lo lleven preso. Usted tiene que hacer un viaje para coger una herencia. Nunca ejecute Oparaldo. Hay una persona que anda en asuntos de pajaros, es quimbicero. Usted esta luchando con otra persona por una poseción de una casa; ud. ha de vencer a pesar de estar la ventaja a favor de su contrario. Si ud. es casado, esta pensando en arriegarse; usted tuvo una tragedia donde pudo haber muerto. Usted visita una casa donde le hacen mucho bien, pero ud. no lo agradece. No puede disgustarse por causa de discusiones o discordias.

Usted esta enamorado o tiene una mujer muy fuerte de caracter que lo va a perjudicar. Usted lo que tiene es un caprichoso con esa mujer para vengarse. No ingiera bebida alcoholica ninguna para que no se eneferme y se muera.

Obatala no quiere que ud. use ropas negras. Usted desea ir a ver a una persona que le ha quitado una cosa. Usted tiene ropa de un difunto que le compro a una persona, traigala para hacerle Ebbo, pues si la usa ese Eggun le desbaratara todo lo suyo. Usted tiene una mujer que tenía relaciones con otro hombre y por ud. las rompio, ese hombre tiene el capricho de que nadie viva con ella y va a tratar de que a ud. lo maten con ogu; no se duerma hagase obras para que no lo destruyan, pues de lo contrario su suerte sera triste y afligida.

Elegba del Oddun Ogbe Fun funlo.

Eshu siboboru: este Eshu es camino arara. Acompa8a a Oluo Popo en el carreton para recoger a los muertos.

Este Eshu se monta en un palo de guayacan, lleva taparrabo de asho, un tridente en la mano izquierda y un apo (saco) en la derecha con tres mazorcas de maiz.

Otras: aquí luchan dos personas por una misma cosa.

Señala proximidad de matrimonio y perdida por incredulidad.

Aqui fue donde Obatala mando a Orunmila que le trajera cla muerte.

El Awo Ogbe Fun funlo no debe hacer Oparaldo.

Aqui Orunmila le puso como identificación a sus hijos el idefa.

La muerte firmo en la tabla de la ley, el pacto con Orunmila.

Aqui no se puede andar sin idefa.

En este Oddun hay que tener cuidado con los niños, con quien andan, pues pueden salir afeminados.

Este Oddun siempre tendra guerras con paleros.

El Awo de este Oddun debe hacerse Oparaldo anual, darle una chiva a Orunmila y abo a Shango.

Este Oddun explica que para hacer obras de envergaduras a Eggun tiene que ser Babalawo.