Nace:

• La vagancia.
• La desobediencia.
• La porfía.
• La ambición del mayombero.
• Aquí: es la representación de Orunmila en la tierra.
• Aquí: fue donde el jinete le clavo las espuelas al caballo y tuvo que ponerle el freno para dominarlo.
• Aquí: hablan el ciruelo y el pozo.
• Aquí: marca amarre por mujer.
• Aquí: defiende Eggun y Shangó.

Refranes:

• En la confianza está el peligro.
• Vivir de ilusiones para morir de desengaño.
• No hagas lo que no te gusta que te hagan.
• El hombre que no probó la adversidad es el más desdichado.
• La puerta de la casa abierta, lo mismo entra el ladrón que la policía.

Dice Ifa:

Ogunda Yeku, este Oddun representa a Orunmila en la tierra, con solo ponerle en el piso en una atena se representa a Orunmila en persona.

Por este Ifa el Babalawo, sea hijo del Osha que sea y si es omo Shango con mas razon, debe tener al lado de su Shango una igba con Omi oju-oro (agua de lluvia).

Por este Ifa cuando el Awo de este Oddun recibe kuanardo, se le pone una ada a Oggun para neutralizar los arayes. Se asa una pierna del owunko de Oggun y se le pone a este Osha y después se sienta con un plato delante de Oggun y también pone una igba, y va cortando carne de esa pierna y echandola en ambos recipientes y comiendo y poniendo.

Por este Ifa se le da adie Meyi a Oshun junto con Oya, después de limpiarse con las mismas, se cocinan sin abrirlas y se le ponen a esos Oshas. Entonces al interesado se le limpia con asho aperi -tela amarilla y después todo va para el rio.

Es un Ifa de vagancia, desobediencia y porfia, estos son sus osobo.

Este Oddun marca amarre de mujeres. También habla de mujer y de dinero.

Aqui nacio la ambición del mayombero. Por este Oddun se tienen grandes problemas con la vista, que pueden ser congenitos o adquiridos que le afectan la visión y se puede quedar ciego si no toma las medidas pertinentes.

Es un Oddun que se triunfa mas de noche que de día, por lo que las grandes cosas que se hagan hay que tener en cuenta hacerlas de noche.

Este Ifa manda a poner flores en la casa.

Por este Oddun hay que definirse, no se puede estar con la victima y con el victimario, por lo que hay que estar bien claro a quien se defiende y nunca traicionar.

Aqui no se puede dejar de creer cuando se esta en la adversidad, ni renegar de la religion cuando se esta bien.

En este Oddun la persona esta enferma por dentro y lo ignora, y de pronto se le desencadena el mal. Por lo que tiene que cuidarse su interior y chequearse periodicamente.

Es un Ifa maferefun Egun. Es un Ifa malagradecido. La persona no agradecera nada de lo que se hace por ella.

Aqui el ciruelo entro en porfia con el pozo y trato de abochornarlo. Aqui defiende Egun y Shango y cuando la persona desobedece, Shango vira la cara y le da la espalda.

Por este Oddun hay que ver que se le debe a Obatala por problemas de salud o dolencias, hay que pagarla, para no caer en males mayores.

El gran problema de este Oddun en la obini, es que se padece del interior y se desconoce, puede tener alguna anormalidad en el utero o en los ovarios.

Si este Oddun se le ve a una mujer embarazada, tiene que hacer Ebbo con: akuko Fun Fun para Obatala, ishu, platanos de guinea, porque esta mujer esta presa para el Santo por la mano de Obatala.

Aqui en este Ifa se padece de dolores de cabeza. Aqui fue donde el jinete le clavo las espuelas al caballo y tuvo que ponerle frenos, para poder dominarlo; pongale a tiempo el freno a su mujer, para que no sea muñeco de ella.

Por este Ifa se manda a reforzar a Oggun con un freno de caballo. Aqui los hijos de Shango en este Oddun deben tener un baston o garabato de ayua, junto con la batea, pues este es el palo brujo de Shango, trabaja con él.

Aqui la obini quiere ir a trabajar a la calle y Yemaya dice que no. A la persona le duele la planta de los pies, y se padece de sistitis. Aqui los numeros que se juegan son: 8000 y 15000 y cualquiera que termine en 10.

Se tiene que hacer Ebbo para que los Eggun no se le planten en la puerta de su ile. Aqui se quiere comprar muebles a plazo.

La obini es espiritista, o tiene que practicar el espiritismo.

Dice Ifa que usted tenga cuidado no vaya salir amarrado por causa de una mujer; usted esta gestionando un dinero; no deje que su mujer se le vaya; evite la tragedia; usted tiene un hueso o palo guardado; tenga siempre un animalito en su casa y cuidelo; usted tiene dos maridos, que ninguno de los dos le sirve; usted tiene una prenda empeñada, saquela; cumpla con Shango; todos los enemigos que usted tiene se han de morir primero que usted; esta apurado por tener Santo; usted esta muy atrasado y se esta quejando de que tiene mucha gente comiendo en su casa; usted tiene a su mujer enferma; reciba a una persona que ha de llegar a su casa que le trae suerte; cuide a su mujer, no sea que tenga que operarla de pronto y se muera; no deje la puerta abierta, porque le van a meter una cosa y después le van a avisar a la justicia que usted la robo y lo prenderan; tenga cuidado con su mujer, que le puede ocasionar la muerte; usted esta apurado por un dinero, y lo quiere pronto; sus enemigos lo quieren matar ellos hasta entran en su casa; sus negocios andan mal porque usted no ha cumplido con Shango; usted quiere ir al campo; sus enemigos se han de valer de su mujer o de una mujer, para hacerle todo el daño posible; usted no ayude a nadie y su marido ha tenido muchas mujeres. A usted no lo crio su mama. Cuidese la vista porque se puede quedar ciego.

El hombre vive esclavo de los deseos de la mujer, pues ella lo tiene trabajado; usted no puede ingerir bebidas alcoholicas para que no se vuelva loco(a); asentar a Obatala para que llegue a estar bien. Prepare Iyefa con oñi para regar en la casa para que las cosas se tornen buenas.

La obini quiere salir a trabajar y Yemaya dice que no. Dele gracias a Obatala y pongale arroz con leche; evite todo tipo de tragedia en que pueda haber muertos; cuidado con su trabajo o negocios que puede perderlos por un chisme de sus enemigos. Coma bajo de sal. El gandio no pude pelearse con el cocinero. Dele gracias con su leri, rueguesela.

Vistase de blanco. Cuidado no se vaya su mujer de la casa o se la lleven o se muera.