Nace:

• Los trastornos de la personalidad.

Refranes:

• Una cosa piensa el borracho y otra el bodeguero.
• La lengua es el azote del cuerpo.

Dice Ifa:

Aquí Awo sheshere vio Oshe Bara a la mata de oguede parida, que Iku deseaba destruir, cuando el rey que era Shango, saliera en busca del bien para esa tierra, y la mando a orugbo con dos eyele y un ashere de Shango forrado en caracoles.

Aqui el ashere de Shango se carga con picos y uñas de akuko, 16 eru de 16 semillas de pica pica y mucho iye de Osun naburu.

Este Oddun se reza para que el Awo venza a su contrario que le esta haciendo maldades. Se pone a Elegbara sobre el Iyefa y se le da un akuko nombrando a los arayes. Se reza: Oshe Bara, Obara She moshe momo Bara ajutu rucko Awo ebana adifafun Orunmila, adifafun Eshu umbati okuyo ita Ebo taru oñiñi emi orugbo tio Eshu lokua ota. (sea okuni u obini) ita piriti piriti Eshu iye.

La persona después que pide una cosa, se asusta cuando la consigue.

Nace el trastorno de la personalidad: la persona desea ser de todo, hasta Awo de Orunmila y cambia de religiones, pero su felicidad esta en trabajar Orisha (el Santo). Es omo Oshun.

Hay que llevar a Oshun al rio y si tiene Awofaka o Ikofa también se lleva y juntos se les da de comer para que ellos le quiten todo lo malo, y le den suerte.

Había de un Eggun que esta parado en la puerta de la casa, que murio de hambre y quiere comer.

Un eya Tuto con asho aperi para Egun.

Oparaldo con un osiadie y nueve cintas de colores. Este Oparaldo se entierra.

Habla de un cofre con monedas.

La persona necesita ira a la iglesia a rogar, cuando el cura este oficiando. Debe de llevar un algodon y una salamandra, se sienta, se limpia y la suelta para que la salamandra se quede rogando por ud., para que Olofin lo oiga. Cuando ud. se siente vas a ver a su lado a un cura, vivo o muerto, que es el que va a llevar su rogación a Olofin.

A Oggun se le da un akuko Fun Fun y se pinta Oshe Bara en la tierra.

Este Ifa manda a darle de comer a Egun a cada rato en la puerta de la casa.

Enfermedades del signo: ulceras estomacales, problemas vesiculares; ulceras del duodeno, problemas cardiacos, de las venas, del vientre.

Oshe Bara es espiritista y adivino. Tiene que hacer Ifa.

Los hijos cuando crezcan se iran de su lado. Tiene protecciones espirituales de muchas luces. Hay un Egun parado en su puerta y no entra en la cas, ponerle detras de la puerta una palangana con Omi y pedacitos de Obi, a los nueve días los bota para la calle y pone otros.

Oshe Bara tiene que recibir a Ozain.

Ud. tiene dinero guardado.

Aqui una persona fue al seminario con el pretexto de estudiar para cura y lo que hacia era estudiar para abogado.

Oshe Bara es la mata de calabaza, que uno la siembra y ella se va extendiendo y echa los frutos lejos unos de otros y otro es el que los recoge.

El padre no va a sacar nada de los hijos, pues cuando estos crezcan se iran de su lado.

El padrino no va a sacar nada del ahijado, pues cuando aprenda Ifa, se ira de su lado.

Oshe Bara es la campana. La boca de la persona es la campana y la lengua es el badajo, y para que suene bien, tiene que hablar bueno.

Dice Ifa: no se puede trabajar de noche, pues si lo hace pierde veinte días por uno; le viene una suerte grande de dinero, haga Ebbo para que le llegue fresca y no haya desgracias; no envuelva el dinero en papeles, porque debe de usarlo en sus bolsillos; si es mujer, que use refajo amarillo; no diga malas palabras ni se desnude delante de los Santos; no estudie ni trabaje de noche; si le sale a un niño hay que hacerle Ebbo para que no se muera, pues es viajero.

Dele los guerreros, Awofaka o Ikofa y Yoko Osha; vaya a menudo a la iglesia porque ud. necesita mucha rogación para alargar la vida; hay que ocuparse de las protecciones espirituales; siempre habra quien hable bien o mal de Oshe Bara; tiene, tuvo o tendra una guerra muy grande con un mayombero, las guerras Oggun se las ganara. Vio matar o sabe de la muerte de alguien y probablemente le hayan dado a guardar el arma con que lo ultimaron; su osobo son las mujeres de ojos azules, pues cuando no desee seguir con alguna de ellas, lo tratara de destruir, antes de que ud.

Sea de otra mujer; si es Awo de Orunmila, nunca le preguntes dos veces la misma cosa; se le da amala con malvate a shilekun ile.